Page 87 - web

‫‪ISSUE No. 446‬‬

‫والثامن عشر ميلاديه الذين من‬ ‫ميلادي والذي كتب عن الحرية الدينية‬

‫أبرزهم‪« ‬جون لوك» الذي قام فكره‬ ‫تسهم وسائل الإعلام بدور‬ ‫في‪ ‬الإمــبراطـــوريـة الرومــــانيـــة‪ ‬ووصـــف‬
‫على فكرة أ ّن الناس بطبيعتهم أحرار‬ ‫أساسي في تربية الشباب‬ ‫حقوق الإنسان الأساسية بأنها امتياز‬

‫ومتساوون وإلى حدود الحرب العالمية‬ ‫بروح السلام والعدالة والحرية‬ ‫طبيعي‪.‬‬
‫الأولى تكلم الفلاسفة أمثال‪« ‬توماس‬ ‫والاحترام المتبادل والتفاهم‪،‬‬ ‫وي ّتفق المؤرخون بصفة عا ّمة‬
‫بين» و«جون ستارت ميل»‪ ‬و «جورج‬ ‫على أ ّن ما دعا إليه‪ ‬نبي الإسلام‬
‫بغية تعزيز حقوق الإنسان‬

‫فردرك هيغل» ‪ ‬بالتفصيل عن‬ ‫والمساواة في الحقوق‬ ‫محمد‪ ‬صلى الله عليه وسلم في‬

‫موضوع عالمية حقوق الإنسان‪.‬‬ ‫بين جميع البشر وجميع‬ ‫مجالات عدة كالأمن الاجتماعي‬
‫وبين الحرب العالمية الأولى والثانية‬ ‫الأمم والتقدم الاقتصادي‬ ‫وكيان الأسرة‪ ‬والعبودية‪ ‬وحقوق‬
‫تأسست‪ ‬عصبة الأمم‪ ‬عام ‪1919‬م‬ ‫والاجتماعي‪ ،‬ولها أيضا دور‬ ‫المرأة‪ ‬وتحريم‪ ‬وأد البنات‪ ‬واستغلال‬
‫وذلك خلال مفاوضات‪ ‬معاهدة‬ ‫هام تؤديه في التعريف‬ ‫الفقراء‪ ‬والربا‪ ‬والجريمة‪ ،..‬كلها مفاهيم‬
‫فرساي‪ ‬بعد‪ ‬الحرب العالمية الأولى‪،‬‬ ‫بوجهات نظر الجيل الناهض‬ ‫مبدئية لحقوق الإنسان سبقت عصرها‬
‫والتي أ ّكدت ‪ ‬نزع السلاح ومنع الحرب‬ ‫وأ ّسست عليها المجتمعات الإسلامية‪.‬‬
‫وتسوية النزاعات بين الدول عن طريق‬ ‫وتطلعاته‪.‬‬ ‫وتعتبر وثيقة «ماجنا كارتا»‪ ‬التي‬

‫التفاوض‪.‬‬ ‫صدرت في عام ‪ 1215‬ميلادي من أهم‬
‫الوثائق التاريخية التي أ ّسست لمفهوم حقوق الإنسان‬
‫وعموم ًا فقد مهد التطور الفكري وثقافة عصر‬
‫التنوير والنتائج الدموية والكارثية للحرب العالمية الثانية‬ ‫والتي تضمنت تخلي الملك عن بعض الحقوق‪ ،‬وتقيده‬
‫باحترام بعض الإجراءات القانونية‪ ،‬كما ش ّرعت المثول أمام‬

‫إلى ‪ ‬الإعلان العالمي لحقوق الإنسان والذي هو إعلان‬ ‫المحكمة‪ ،‬والسماح باستئناف الأحكام الصادرة‪.‬‬

‫ومثلت القرون الوسطى الفترة الأساسية التي تبلور فيها غير ملزم تبنته‪ ‬الجمعية العامة للأمم المتحدة‪ ‬في عام‬
‫مفهوم حقوق الإنسان بدفع من فلاسفة القرن السابع ‪1948‬م‪ ،‬كر ّد جزئي على وحشية‪ ‬الحرب العالمية الثانية‪،‬‬

‫‪87‬‬